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內容簡介
在本書中，清教徒傳道人薛伯斯逐句探討詩篇四十二篇11節，充分體現出當代美國牧師葛林（Jay P. Green, Sr.）對他描述：「薛伯斯既是一位偉大的講道者，也是一位偉大的教師，一位具有天堂氣質的輔導者。他是當時一位著名的解經家，因此他的作品一直因其有益且忠實的聖經教導而受到高度讚賞。他為讀者的靈魂塗上香膏，但只有在他已經攪動了他們的良心之後。確實是一位非常好的作者！」
他適合這項任務，因為他是一個與神頻繁相交、瞭解自己內心的人，觀察著日常生活的點滴，並經歷了許多靈的衝突，忙於應對世人所陌生的悲傷，也得著他們不曾嘗過的安慰，對這事情有著深刻的理解，深入洞察了神恩典的奧祕和人的墮落。偉大的人物會發現其中有可以深入探討的內容；普通人則會從中得到甜蜜的安慰和神聖的教導，所有人都會承認，他已經為這段卓越的經文帶來了一些亮光。
鍾馬田（Martyn Lloyd-Jones）醫生在他的著作《講道與講道的人》裏提出，最切合講道者在任何境況下需要閱讀的：「你需要自己去挖掘，在不同的情形當中，你需要讀些甚麼。我認為，大體上你會發現，清教徒的作品通常總是有幫助的。我不能過多進入這個話題，但有各式各樣的清教徒！總體來說，約翰．歐文（John Owen）的書比較難讀，他是一個知識水平很高的人。有的清教徒作家則比較溫和，更直率，更具實踐性。我對他們其中一個叫理查．薛伯斯的人一直非常感恩。有一段時期，我曾經操勞過度、疲憊不堪，因此受到魔鬼不同尋常的攻擊。這種狀態和情形之下，讀神學作品解決不了問題。事實上，根本不可能解決問題，你需要的是溫和、柔軟的靈性治療。那時我發現，十七世紀早期，薛伯斯在倫敦被譽為「天堂醫生薛伯斯」，他的著作是一劑永恆的良藥。他的《壓傷的蘆葦》和《靈魂的衝突》，平息、安撫、安慰、鼓勵、醫治了我。有的牧師必須走過的各個靈性階段中，還不知道有甚麼良藥適合自己，我很同情這樣的人。」
作者簡介
理查．薛伯斯（Richard Sibbes）
一五七七年出生於英國薩克的托斯德（Tostock, Suffolk），在伯理．聖艾文（Bury St Edmunds）求學，一五九五年到了劍橋的聖約翰書院就讀。當時在聖安德烈教堂繼威廉．柏金斯（William Perkins）任職的是保羅．貝尼（Paul Bayne），他滿有能力的宣講使薛伯斯悔改得救。一六一零年薛伯斯取得道學學士（B.D.）資歷，獲委任為劍橋三一教堂的講師。然而，五年後卻因為他的清教徒傾向而被革職。一六一七年，薛伯斯獲選任為倫敦葛雷律師學院（Gray’s Inn）牧者，並擔任此職至一六二六年。那一年，他回到劍橋成為聖凱撒琳堂（St. Catherine’s Hall）的主牧，後又在聖三一教堂任教區牧師。一六一二七年他取得道學博士（D.D.），自此，因他宣講的內容及態度，人們稱譽他為「天堂醫生薛伯斯」。薛伯斯一直在倫敦的葛雷律師學院、劍橋的三一教堂以及聖凱撒琳堂事奉，直到一六三五年七月去世，終年五十八歲。
